בן אנוש טובל בנהר בו הכל עובר ומשתנה, בו דבר אינו דומה לעולם.
אבולוציה היא תפיסת האדם במערכת דינאמית, והתפתחות תרבותית מאופיינת בפתיחות. הפתיחות של התרבות מקלה על המשכיות, אשר בתורו ממלאת את התפקיד המייצב של התרבות. המשכיות מתייחסת לכך שמכלול התרבות הוא רצף בזמן ובמרחב.
התרבות כופה על הטבע, והטבע האנושי מושקע על ידי מערכות תרבות ועוצב בכיוונים שונים. כל האנשים מתפתחים עם מערך מסוים של כללי תרבות המועברים מדור לדור. התרבות מורכבת מפעילויות כלכליות, דפוסים חברתיים דומיננטיים, ערכים, תצורות והשקפות עולם.
מהפסיכולוגיה החברתית מוצע שהאדם מגיע מרגע שנולד לקבוצה, כך שחברי הקבוצה חולקים אמונות, ערכים, הרגלים, מנהגים ונורמות מסוימים. אנשים מזדהים עם אנשים אחרים, חווים חוויות למידה שונות ויש להם יותר מאשר זהות קבוצתית אחת. בחברות מודרניות ומורכבות יש לאנשים זהויות חברתיות שונות, כולנו מציגים את עצמנו בתפקידים שונים, למשל: מקצוען, אב, אם, בן, מורה, ברמן, תלמיד וכו '.
ניתן להשתמש במונח תפקיד או מעמד כדי להתייחס לכל תפקיד שתפקידו בחברה. ישנם תפקידים נרכשים שמתקבלים באמצעות עסקאות, כישרון, פעולות, מאמצים, פעילויות והישגים, ואחרים המוקצים: לאנשים אין יכולת מועטה או ללא יכולת להשיג אותם, הגיל הוא מעמד מוקצה, אנשים לא יכולים לבחור לא להזדקן.
הגיל אינו רק מספר השנים מאז שנולד אדם, הוא מרמז על קבוצה של הגדרות חברתיות לגבי הנדרש והמתאים.
כל התרבויות כוללות מערכת של נורמות המתייחסות להתנהגות הולמת וצפויה של אנשים בכל שלב בחיים.
תקנים אלה עוזרים להגדיר מה המשמעות של להיות גיל מסוים.
כמבנה תרבותי הנושא ציפיות מסוימות, הגיל הוא האפיק עבור אנשים לנקוט ולנטוש את המעמד החברתי, ואת הזכויות והאחריות הנלוות אליהם.
כל החברות מקימות את לוחות השנה שלהן כדי להגדיר את אירועי החיים העיקריים כמו להתחתן, להביא ילדים לעולם, נכדים ופרישה (לוח שנה זה עשוי להשתנות עם הזמן ונסיבות חברתיות-כלכליות שונות).
גיל עוזר להכיל אנשים במעמד וגם עוזר לארגן את חלוקת המשאבים היקרים של חברה.
מכיוון שגיל הוא מעמד מוקצה, אך בעל אופי חולף, הוא מרמז על תפיסה חברתית של תהליך ההזדקנות אליו אנשים נתונים.
תפיסה חברתית היא התהליך שבאמצעותו אנו מקצים משמעויות לחפצים ולאירועים חברתיים שיש לנו בסביבתנו. זה כולל את הזהות החברתית שלנו או את הרעיון שיש לנו מעצמנו בסביבה שלנו, וגם את הרעיון שיש לנו של אנשים אחרים וקבוצות חברתיות-תרבותיות.
מה המשמעות של זהות חברתית? ובכן, מדובר בתפיסה העצמית שיש לאדם מעצמו; זה נוצר מכיוון שהנושא מוכר כחבר בכמה קבוצות ספציפיות, כך אנו תופסים גם אנשים אחרים. הזהות החברתית מורכבת מכמה מרכיבים: המאפיינים הדמוגרפיים של האדם, הארגונים הפורמליים והבלתי פורמליים שהוא חלק מהם, קבוצות שאליהן היא שייכת ותכונותיה כמו: מעמד חברתי, צבע עור, גיל, מין, לאום., אתניות, חברה בה יש לך עבודה, קבוצות פוליטיות, כלכליות, מקצועיות וכו '.
בעולם המערבי, אחד ממושגי הזהות החזקים ביותר של האדם הוא פעילות העבודה המתבצעת והמקום בו היא מבוצעת, ולכן התפקיד תופס מקום זהות לאדם: מנהל הפקה, בוס ב יועץ, עובד בחברת שירות מהשורה הראשונה וכו ', יש הערכה חברתית להשתייך לצוות הארגון, ככל שיוקרת החברה גדולה יותר, כך האדם גדול יותר.
הסיבה לכך היא שפרדיגמת הפוסט-מודרניות מציגה בפנינו עבודה ותעסוקה עם אותה ישות.
חשוב לדעת שעבודה היא עצם קיומו של האדם, זה הכוח שמופעל פיזית ונפשית על ביצוע של משהו או כדי להשיג משהו. זהו תהליך שמתחיל ברגע שאנחנו מגיעים לעולם ומסתיים כשאנחנו מתחילים ממנו.
מצד שני, תעסוקה מבנית, כפי שאנו מכירים אותה כיום, היא בנייה תרבותית של האדם המבוססת על מצב כלכלי, למעשה מודל תעסוקתי זה עלה במהפכה התעשייתית. זה עובר שינויים לאורך זמן על פי צרכי השוק השורר, אשר קובע דרישות שונות לשימושיות ולהשלמת מה שמכונה החיים הפעילים מבחינה כלכלית של אנשים.
חשוב לשלב את ההבדל בין עבודה לתעסוקה. יש להבין שאנחנו לעולם לא מפסיקים לעבוד, עד לרגע האחרון של החיים בהם אנו עובדים, אך בתקופה בה היכולות האינטלקטואליות והפיזיות של האנשים הן האופטימליות ביותר, העולם הכלכלי-חברתי מארגן לנו זמן תעסוקה, אשר מאפשר לבלבל בזמן הפרישה, סיום העבודה עם סיום העבודה.
זו גם התרבות שקובעת באמצעות הארגונים הפוליטיים, החברתיים והכלכליים את זמני היצור של כל אדם. מה זה אומר? כי כל אחד מאיתנו קבע תרבותית את גיל הפרישה של ארגונים כלכליים, זה מגיב לסדר חברתי, המאפשר חידושם של מבוגרים על ידי צעירים בייצור עושר ורכישת מעמד חדש; פרש.
אם אנו חווים פרישה או פרישה כהדרה ולא כתהליך ממנו איש אינו יכול לברוח, אנו לא מתכוונים להרשות לעצמנו לתכנן פעילות חדשה. פעילות בה ניתן לזרוק את החוויה הנרכשת או פשוט להתחיל מיזם. היכולת לייצר יצירה ניתנת על ידי האדם עצמו ולא על ידי גילו הישן, דוגמא הייתה האם תרזה מכלכותה.
קבלת מחזור חיי העבודה כשלב בתהליך עבודה מאפשרת השתקפות: מה נעשה בעבר ואיך יהיה העתיד? העבר אינו משתנה, העתיד הוא משלנו ואנחנו בונים אותו על בסיס יומי.
