בחיפוש אחר שתי סיבות לתופעות אבותיות, כמו גם זהויותיהן בהתאמה, זה היווה משימה חיונית לביצוע חשבונאות שלא למדע הפילוסופי הנוכחי שלהם בשאיפה ליעילותם של תאים חברתיים. או כמה, מסיבה כלשהי, הן שתי דמויות חיוביות שחששות ממדיות ושינו את המסה האבותית. חפש אז, ב consonsonline das razões ou das relações de uma patrimonial temrimonial tem היה כיום או אתגר מודרני של הנהלת חשבונות. או neopatrimonialism דיופרין אפיסטמולוגי, מסייע לחברה הנהלת חשבונות אמיתית ורכישה נכונה של מאפיינים משותפים בין מערכות יחסים שונות, על מנת להגדיר או להתאים את מודל ההתנהגות הזוגית. שיטת ניתוח חשבונאית מודרנית של identidade das relações ou das razões,השואף להרמוניה של אותה אופי בין החתולים לבין התופעות האבותיות, על מנת לעשות זאת, להביא למסקנות מגוונות שלא על פי המודל ההולם של יעילות ושגשוג עושר.
1. הקדמה
נחשוב לחשב או למדוד אחרת, ברמת החשיבה הספירה, שנמצאת בעידן הפליאוליטי במשך תקופה שתי מטאיות וזה לחיים בינוניים כ"שיטת משחקים שבורים ", ידענו תוצאה שתגרום לנו לפחד. יתר על כן, נתחיל גם לחשב את רמת הצבירה החשבונאית ששימשה במחצית הראשונה, למודרנית ולזמן העכשווי עם ההכרה המודרנית של "Ciência do patrimônio" שהוכרז על ידי מסי (1893 - 1977) היה לנו גם חוסר פרופורציה ארוך של gnosiológica ואיכותי אינטלקטואלי.
הו עולם הראוי לסמפר פוי שנחקר במימדיו, ותמות הנושאים המתחילים של הסמפר פורם חושבים אותנו ואולפנים. פילוסופיה קדומה מעולם לא דרשה ממדים כאלה. פריירו או הומם הוסמכו כי החלקיק הקטן ביותר היה תא פוונטו, דפו, חשוף, לוגו מאיס, הממצא או האטום (מה שכונה הפילוסופים של "דמויות"), פורם, אגורה אנחנו לא עולם של התבוננות תת-טומיקה; לפיכך, אדיר להתפתחות המחשבה האנושית והמדע.
בפיזיקה נשווה את מחקרי העידן הקלאסי של ההיסטוריה והמחקרים המודרניים סביב האטום, היינו מוצאים הבדל גדול: ראשית, בדקנו את קיומו ומבנהו, והתחלנו ללמוד מחקרים על חלוקתו, כפי שהודגשו עבור אותו מחקר פנומנלי שנעשה. מאת מורי גל-מאן (1962), שהורכב מרכישת חלקיק תת-אטומי בשם "מנוסמגה מינוס" שיעזור להבין את מערכות היחסים של האטום. גל-מן ב"תיאוריה של השמינייה "הציע ניסוי כזה, או שאז המדען ניקולאס סמיוס (1964), פיזיקאי ניסיוני שהתעניין בתיאוריה, הפך לאחד משתפי הפעולה שלו במחקר, והצליח לאתר חלקיק כזה לאחר עשרות מחקרים; שיח כזה ייתן "קפיצת מדרגה" בפיזיקה הגרעינית;לא יכולנו לדמיין שכאן שנחשב לכמות הקטנה ביותר של יסוד, היו אפילו חלקיקים, "מוסתרים", וכי האפשרויות הנוספות הללו היו חיבור בין אם כן, לתורת האוקטט שהייתה החשובה ביותר בהיסטוריה; כיבוש גדול וידע רב בידע מדעי.
כפי שאושר על ידי דארווין (1809 - 1882) - אושר גם על ידי נינו, או הביופיזיקאי ריצ'רד קיינס (2004) בראיון שהעניק לעיתון צ'אמדו: "Revista" מאת המו"ל גלובו, כשהוא לא היה ברזיל - כשלמד כמה דוגמאות. ברזיל, שביצעה חפירות וצמות חומר, למדה גם את פוגיאן ב"טרה דו פוגו "באמריקה דו סול: הצליחה לתפוס כי כל זה התפתח וממשיך להתקדם באין סוף של שני טמפים.
באמת, מאז שתאלס ממילטוס (640-548) פנה לוותר על הסברים מיתולוגיים לשאוף לרציונליות, זה קרה או הצעד הראשון לפילוסופיה ומדע; אולי החודש הזה לא יכול היה לחזות את מהירות המחשבה שתתקיים בכל יום ביום, התפתחותו של פואיס, אם מוטיו או ידע מדעי רציונאלי.
עד אין קץ למחשבה על הנהלת חשבונות, שהתחיל בהיגיון ביוון "לוגיסטיקה", וברומא כ" ratiocinandi scientia "מסי השני (1971), היה נותן חושים חדשים למדעי החשבונאות שבמאה ה- XX המלא היה התפתחות אדירה במבנה שלה gnosiológica רומו פילוסופיה. נכון לעכשיו עם הדופרינה דה סאה Neopatrimonialist (1992), חוגגים את ההתקדמות או את דרך הפילוסופיה של conhecimento.
יש צורך להתעמת עם השלב הנוכחי של הביצוע החשבונאי - המוגן כיום על ידי הדופרין המודרני של ניאופטרימוניאליזם - אני יכול לאשר שכעת סוג כזה מצליח לשאוף באמצעות מערכות יחסים וזהותם בהתאמה, את המודלים המתאימים של התנהגויות אבותיות, ומדגים שלב חדש ומפותח. הטכנולוגיה האנליטית שלך.
ניתוח ההתפתחות של הנהלת חשבונות חשבונאית, בהשוואה לתהליך הספירה הלוגיסטי, שהוצע על ידי סרבוני (אפוד - קרוואלו 1973), תופס שונות או הבדל גדול, בין ארגון לוגי של הנתונים לבין הסברם. כאשר היחסים מחפשים הסבר בין חתולים או חלקים מורכבים במורשת; agora, na modernidade, אנו חוששים מזהויות של אותם יחסים שמבטיחים הצצה, או מודל התנהגות אידיאלי.
לאור relações foi או תחילתו של תהליך סופי של nosso conhecimento, הכל כדי להראות, לפי דברי פסקל (1623 - 1662) ביצירתו "Pensamentos", שהם גדולים ואינסופיים בשדות הסדיה והמחשבה; שההתקדמות והנתיבים הצמודים של העיר אינם מוגבלים, ספציפית זו שתמיד חיפשה שגשוג מצד שני המפעלים הבירה: מדע לספור.
2. כיחסים וזהויות ולא כביכול כללי
כל מדע חוקר תופעות ספציפיות, אולם, עם יותר הדגשה, כל ענף ידע מחפש באמצעות מחקר מעמיק, או לימוד התופעות שלו pelas relações que o formam, ou seja, pelas “razões” ou condições que fazem הנובעים או mesmo, para אסים באמת מגלה מכיוון שהוא קיים ou, qual é o seu effeito, לטבעו, מקורו ומאפייניו האחרים. על פי מחברים שונים של מתודולוגיה מדעית כמו לוקסי, בררטו, קוסמה ובפטיסטה (1989, עמוד 71), מטרה חמורה או אמיתית זו של המדע:
"… או ראיות מדעיות נועדו להבהיר את המופעים העובדתיים של היקום, לייצר הבנה של חבילות" העולם "על ידי האמונה ויצירת קשרים לוגיים והבנה בין ששת המרכיבים. מתוך הזיהוי התיאורי של שני קוביות, הוא מבסס הבנה של המציאות, על ידי בדיקת האופן שבו כל דבר, כל תופעה ניתנת לנו, ומאפשר את הבנותו מתארו ומרכיביו המרכיבים… או הרגע השני של תהליך הייצור של הכרכוש מדען ביסס או מבין דברים, מצליח לגלות איך הם בגלל שהם עוברים בדרך זו. "
על ידי הנהלת חשבונות באמצעות קשרים, הסבר את עובדות ותופעות המורשת. כעת, מדענים סופרים אתכם תופסים את זה לא ב- XIX: כי בספירה כמדע עליכם לחפש שני אירועים או שני אלמנטים של מורשת הנחשבים בקטגוריות, מערכות וקבוצות ספציפיות, לכן, בניתוח לספור - יישום שמטרתו ישירות סוף המחלה שלנו, כלומר לייצר מודלים של התנהגויות אבותיות - כאשר הדיסציפלינה המשפחתית מכוונת להיות לשירות המידע ולשירותו של האדם והחברה.
קונטודו, או שזה מיועד לסיאנציה, אומה מחפש שהוא יגיע ליורש depois de certo tempo, זה היה נפוץ בפילוסופיה. או שבחנתי את הסיבות למערכת היחסים שנוצרה, זה היה נהוג של הפילוסוף, כפי שהסביר אריסטו (384-322) לחקור את יחסי המימדים, בעבודתו שנקראה "נושאים" (ליברו I פרק 16 ו -17), כמו כן, בין הסיבות הללו, או אופיו המשותף, זהות זהות:
"… בנוכחות משמעויות שונות, כוח תרמו, פואיס, להיחקר על ידי סמלים אלה ואחרים… לסמלהאנצ'ה יש ללמוד, קודם כל, דברים ששייכים לז'אנרים שונים, שנית לנוסחה: A: B = C: D… "כמו גם A נמצא ב B, באותו אופן ש- C נמצא ב- D"… Pois, במידה שיש לו תכונה זהה רק ביניהם. "
ככל שקשור לכך שאריסטו הסביר, ש- A נמצא ב- B, כמו C ב- D, הם התצפיות העיקריות על זהויות היחסים; כעת, A קשורה ל- B, כמו ש- C קשורה ל- D, בדרך כלשהי ההצעה הזו היא אופי משותף, "זהות", מכיוון שהיא מציגה קווי דמיון, כך שאינך יכול לדעת ממד מתמטי ספציפי, מכיוון שזה אינפיניטאלי, יתר על כן, ללא ספק ניתן לאמת שתכונות כאלה הן אינטראקטיביות, ומייצרות נקודה חיונית וסימטרית ביניהן.
הו פיזיקאי וגם הפילוסוף פסקל (1623 - 1662) לא גובה ה"פנסמנטוס "שלו, שהעיר וערך על ידי מאוריאק (1941, עמוד 88), ניסה לחלץ בצורה קטגורית כ relações que o homem possui com a natureza em grau infinito, até להגיע או לגרום לא נגרם; פסקל מאשר בהוליסטיות כי היחסים בין או הומם, או יקום, לטבע, מסתיימים באפשרות של השכל הישר, מנגינה או מלור, זהות:
"אני יודע או שהומם ינסה להפוך את אותו הדבר לפני כל דבר אחר. הייתי תופס את הלוגו ששמתי ולא מצליח להגיע לדבר אחר. איך אפשר ליצור חלק או את הכל? יותר מלבד, אתה יכול, פחות שיער, שאיפה ליצור את החלקים, כי הם מתאימים לפרופורציות שלך. וכפי שחלקים מהעולם תמיד קשורים אינטימיים וקשורים אינטימיים, אני רואה שזה בלתי אפשרי להבין כיצד אנו יכולים להגיע לאחרים, או לחדור אל כולם. "
כן זה נכון. כל הדברים שיש לנו, לא פחות מזה, לאינסופי, בסופו של דבר יש לנו מערכות יחסים וזהויות, האם לא ניסטשה (1844 - 1900) גילה את רוחו במהלך מדיטציה? האמירה שהעולם הוא מערך של ניגודים ומצבים, המתנגשים ומתקשרים זה עם זה באינסוף קבוע, תובעני ומבקש מצ'אמדה "שידור ערכים" שהוא שואל ומוטו גם בחיים.
כמו שההצהרה של פסקל הייתה - או גאון שהיווה השראה להמצאות, מכיוון שהוא סופר צעיר ומגדל של המכונה האלקטרונית הראשונה, אותה בנה מלכתחילה, כך התחייבתי מכיוון שהכרתי את כל משפטי האוקלידים (430 - 360 לפני הספירה) - כך גם אישר אריסטו כשהוא התייחס ל"זהות "מסוימת בין חלקי הקבוצה שפלטה יחסים; היבט קוגניטיבי כזה יהיה תקין ב- science depois de milênios.
אוגוסטו קונטה עצמו (1798 - 1857) אמר שמחקר זה או המחקר האמיתי יהיה זה שמספק מערכות יחסים. האם אתה באמת חיובי, והאם זה נבע ממערכות יחסים בין החתולים, אם כן, דמיין או מה יהיה המחקר שמממן, עם תנופה לניואנס חיוני, שני קלפים ממערכות יחסים שונות? זהויותיהם של מערכות יחסים כמו אלו שהוצגו על ידי אריסטו ופסקל היו עתידן של המחשבה, וכי הם מעולם לא יהפכו או יהיו נוכחים בחשבונאות.
3. כמו relações de identidade
כשניסה לנתח איזונים, הוא חיפש את ההסבר לשני חתולים, באיזו שיטה או איזו התגבשה ביותר על ידי מספר החולים, וזה לא יותר מאשר קשר, או סיבה בין החתולים, הקבוצות והתופעות. מסיבה זו בדיוק, המדען רוברטו פאלצגרף, בעבודתו "Manual de Análise de Balanço", דן בקווינטיות האנליטיות המכונות "Ratios", אשר היו בעלות אותה משמעות.
בקונטודו, אנו יודעים שכל מה שקשור לאופי משותף, לזהות, ובאמצעותו אנו יכולים להתייחס לדברים הפשוטים האלה בחיי היומיום שלנו, למשל: לחיים זה גדולות שקשורה לאופן שאנו נושמים, ולזה האווירה, בכוכב הלכת הזה, על זה ככוכבים, על אלה כיקום, בדרך זו אנו מניחים המשכיות של מערכות יחסים שלמרות האוטונומיות יש אופי משותף.
ככל שקיימות זהויות, הן קשורות וככל האפשר, זהות זו היא טרואיזם. כשאני מאשר כי מערכות הנזילות, התוצאות, היציבות והכלכליות (מערכות בסיסיות להפעלת הון), מייצרות יעילות בשיתוף מערכת הפגיעות (מערכת המגנה על העושר משני צוקים) - כפי שדיבר בעבר על ידי זאפה הוג (2005) בעלון מיוחד לחברי בית הספר Neopatrimonialist - אני אומר שהמערכות האוטונומיות והחשובות ביותר של הבירה תלויים יחסית בפגיעות, לפיכך, להשפעה שיטתית ואינסופית, בכפוף לשיתוף פעולה אוניברסאלי של שונות אחרות. האוטונומיה הופכת ליחסית ונכנעת לתת יחסי התייחסות relatividade subisecta tais condições.
כמו שיש זהויות, היבטים, שכיחים, שיכולים להתקיים רבים כמו bem definiu Sá (2005); אנו יכולים להתקיים גם תופעות, תנועותינו, אנו מודעים לסיבות מורשת. ככל שקיימות זהויות, קיימות עובדות של מורשת, נאיקילו שהוא מעביר בסביבתו.
אני מאשר כי שני ילדים בכורים ניגשים עם sagacidade אל הזיהוי של relações com relação às proportções, no Brasil, foi Hilário Franco (1973, עמוד 89), שאמרו:
"… א) יש פרופורציה הכרחית ומוגדרת בין קברניטיך לבין צדדים שלישיים;
ב) יש פרופורציה נחוצה ומוגדרת בין הקבוצות השונות שמבינות את שני היישומים הקפיטריים… "
ברור שידוע אפוא שהוא קודם כל רומז על הפרופורציות והזהויות שלהם בחשבונאות, שהוא חשש מהחדשות, או שמא פרי לוקה פצ'ולי היה בעבודתו "כממדים אלוהיים", עליהן פנה סא (2004) em um de seus artigos.Content, המזוהה כשיטה לא מדעית להגדרת מודלים וסמכות של Sá (2005, עמ '29) המייעדת זאת כשיטה, כמילים הבאות:
"או בשיטה של שני מודלים שאתה מספק הם מדעיים, של יישום באמת שניתן לספור אותם, התומכים ב"זהויות" של התנהגויות של חתולים מעובדים. Ou seja, שיטה כזו חוקרת קבוצות של דברים שקורים במשטר התלות, ou ainda, מתוך נימוק של ניתוח אירועים שקשורים זה לזה… "
לכן הזהויות קשורות רק לשני חתולים שמורכבים ואולי גם כוונון נפוץ, אופי המתווה דמיון בין שתי הסיבות למורשת, לכן זה קיים לא רק בפרופורציות, אלא, בדינמיקה שמניעה פרופורציה זו שמבטיחה לכם מצבים שונים של פתולוגיה של בריאות או מורשת.
באופן פרופורציוני, זו יכולה להיות זהות (ובהנחה שהיא הגתה על ידי אנציקלופדיה ברסה: כזהות של סיבות), כאשר מערכות היחסים השונות מתערבות, תוך הצגת נקודה משותפת, ברור, בעיניי, לזהות שאינה רלוונטית לאף אחד. פרופורציה, יותר מהנמקה של שתי תופעות ועובדות מאשר תלות הדדית קורלטיבית. זיהוי הדמות שקשורה וקיימת בכל אחד משני ההיבטים, בין אם זה סטטי או דינמי של מורשת.
מבין מערכות היחסים המופקות מההתנחלויות, ישנם כמה שקיימים יחסי גומלין זה עם זה, ביחס למערכת, או למספר מערכות, לכן זה יעסוק בזהותם של מערכות יחסים בסיסיות המכבדות את מערכות ההון הבסיסיות, או אחרת: מערכת הנזילות, resultabilidade, stabilidade and Economicidade, באופן יחיד, isto é, um של כל פעם.
4. identidade de relações מעניק נזילות
נזילות היא פונקציה שיטתית של מורשת, שנית למודרנית שאינה ניאופטרימוניאליזם; זה עובד בגלל שהיא תנועה, והמערכת, מכיוון שהיא קבוצה של חלקים או רכיבים פנומנולוגיים.
מערכת הנזילות שייכת לשנות הבסיס החשובות ביותר של הון; לבריאות פיננסית, לפירעון לטווח הקצר, ליעילות אבטחתית אצל רבים תלויה במערכת זו, פונקציה זו, המבטיחה סיפוק ממדים ספציפיים וסיבה קבועה, השפעה, איכות, זמן ומרחב ספציפיים.
או הגורם לנזילות רק אלמנטים של ההון המסתובב שיש להם איכויות וכמויות ספציפיות, אלמנטים כאלה עשויים להיות מקורם מהון של צדדים שלישיים והון משלהם, או ערב שלהם לשביעות רצונם של אנשים במצב טוב וגם סכומים ספציפיים, קרתטה זמנית ומהירה, במרווחים תקופתיים או ספציפיים שלא בשדה אזינדה. סה (2004) מתייחס לכך שהתוצאה נותנת נזילות רצינית בעקבות:
L:: Di + Rz
Ex Ex
כן, התוצאה נותנת נזילות (L) להיות למען האכיפה (Ex) assim כפי os meios financiros (Di + Rz) חייבים להיות למען האכיפה (Ex), על פי דבריו של Mestre Sá (2004): "… אין מערכת נזילות, זו (L) חייבת להיות לצרכים (אקס) (חובה בכל תקופה) כמו גם הפחות (D + R) (זמין וממומש) חייבת להיות לצרכים (נדרשת לטווח הקצר). "
עם זאת, זהות כזו מטפלת בנזילות של pontos gerais da, ואנחנו יודעים שהיא constitui (כמערכת) של חלקים והרכבים, או שהיא נגזרה למערכת יחסים מסורתית, pois, המתורגמת לעצב יעיל כאשר יסודות ההון המחולק (CC) מחולקים לשני אלמנטים. האם הון demanível (CE) אינו מכיל כרטיס איכותי, כמותי ויחסי:
CC => 1 ® יעילות כמותית ואיכותית, או יחסי
CE
אנטו, היבט כזה קיים, מכיוון שיש לו זהות; קשר זה יכול לחלץ כוונון המיושם בדרך הבאה:
CC:: CE
CE L
או שההון החוזר (CC) חייב להיות עבור הון או צד שלישי (CE), כמו גם ההון של צד שלישי נועד לנזילות (L). אסים, למשל, לגדולה של הון חוזר חייב להיות שווה לגדולה של הון אשראי או צדדים שלישיים, כשם שגדלות הון צד ג 'לא יכולה להיות שקולה לנזילות. כשמנגינה זה לא קורה, יש חוסר יעילות של נזילות, והיא נדרשת יותר או לתשלום, שכן הנזילות שמקודמת על ידי הפצת הון ביחס לכמותי או למידתיות, היא פחות ופחות מספיקה כדי לחייב את הדיווידות שבפעולה.
לפיכך הנזילות היא פונקציה, תנועה המתבטאת באופן סטטי על ידי הפרופורציות והכמויות, ומתעצמת באופן דינאמי על ידי הזמניות והסיבוב של שני שישה יסודות, שאנו מכנים את התור, במה שיש לאמת כדלקמן:
CC
:: GCc GCc L
Ou seja, או הפצת הון במימד כמותי (CC) חייבת להיות או לתורו (GCc) כמו גם תורו צריך להיות עבור נזילות (L); כאשר הקשר הראשון לא מתקשר עם השני, לא תהיה שום זהות, ואז תהיה חוסר יעילות של נזילות, זה לא יספיק רק ההון השלישי או החוזר שלא יהיו העברות כספים והעברות כספים כאלה יהיו שקולות לתנועת הנזילות. או שההון החוזר חייב להיות עבור ההעברות כמו גם שההעברות צריכות להיות עבור נזילות ולקידום שלך, הגש לזהות הערבים השונים ליעילות הנזילות.
לכן ניתן לחלץ זהות בסיסית נוספת (פואיס, ארטיגו סינגלו זה מגולל את הזהויות הבסיסיות של נזילות) שהיא חשובה ביותר לניתוח הנזילות, מכיוון שיש לה את ההשפעה הגדולה ביותר על הדינמיקה שלה:
CC
:: CE GCc Gce
או שההון החוזר (CC) חייב להיות מיועד להזמנת הכסף שלך (GCc) כמו גם ההון הנדרש (CE) או להזמנת הכסף שלך (Gce); הקשר הראשון חייב להיות תואם למערכת היחסים השנייה. מכיוון שיש להיות בין ההון החוזר להון הנדרש עם הוראות הכספ שלו, רק אם הוא יתקיים ביעילות. חיבור מושלם כהזרמת הון, לשגשוג נזילות.
מכיוון שזהויות של פטריון הן כל כך הרבה אינסופי של צ'גאם, פורם, שנותנים רק בסיס לניתוח חשבונאי פיננסי, אני מעדיף להגביל את עצמי במקרה הנוכחי, לא הייתי יעיל ומשגשג מבחינת הקשר בין הסיבות שלהם לקווינטיות שלהם, contudo, בעתיד בעתיד, תלוי בתנאים שונים יסביר את שאר כתבינו.
5. Identidade de relações da resultabilidade
כתוצאה מהמערכת שמבטיחה את היעדים העסקיים באמצעות הון ההון או השינוי ביניהם, ההכנסות הנגרמות מרכיביהם של שני עלויות ומתכונים, המונעים על ידי ההנהלה, גם ממקור הסביבה. תוצאה או מערכת המקדמת תוצאות.
השיג את התוצאות הטובות של היעד של בירת לוקה פאציולי (1494), אמר כי הוא או הבעלים ראויים או רווח לטובת התועלת הגדולה ביותר של מפעלו. הרווח או הדעה הקדומה של מיני התופעות נותנים תוצאות, ושניהם משפיעים על הישרדות התא החברתי.
כתוצאה מפונקציה בתפיסה המודרנית של Neopatrimonialism, זוהי תנועה של עושר שגורם מתכונים, הוצאות ועלויות; זה לא נכלל בתפקיד הפונקציות החשובות ביותר להפעלת הבירה, אם כן, לעושר, אך לתוצאות משתלמות הוא לא מגיע לשגשוג, הרבה פחות, לשגשוג.
זהות של מערכות היחסים הבסיסיות הכרוכות בתוצאות חייבת להתבצע כאמצעי לגלות או להתנהגות העושר בהתאמה לתוצאות. בהתייחס למערכת זו אנו יכולים להבטיח סיום ומדידת היעילות שלה.
המטרה היא לזהות את מערכות היחסים שגורמות לתוצאות (בסיסיות באותה מידה, שעליהן נדונים) ולאמת את הסיבות באופיין ובמהירותן המהותיות, או לאמת את מערכות היחסים בהן הקשר או התוצאה חיוביים או שליליים. קשרים עם זהויות שבאו לידי ביטוי על ידי Sá (2004) אינם חושיים פרופורציונליים, שני מרכיבים במערכת התוצאה הם כדלקמן:
C
:: V V Lc
או שקסטו (C) חייב להיות ללהקה (V) כמו גם להקה חייבת להיות או למען רווח (Lc), מודל כזה בא לידי ביטוי בזהות זו, אך, בכל מקרה, ניתן לציין זאת כדרך אחרת:
C:: R
R Lc
Ou seja, או total custo (C) seja ele fixo ou variável, direto ou בעקיפין, חייב להיות עבור מרשם (כללי) כולל (R), כמו גם זה צריך להיות למטרות רווח (Lc). במערכת היחסים הראשונה של קסטו וקונטיטה אנו מוצאים הרמוניה למערכת היחסים השנייה, לכן זהו הקסטו não estiver למתכון, הרבה פחות הוא יהיה למטרות רווח, ואז הוא יהפוך ללא יעיל.
תהיה שונות במשמורת בסכום ובאפקט, למען האמת, כמו גם לתנועת הסכום והאפקט, כמו כן, תנועות כאלה ישפיעו על עמותה או על התוצאה הסופית של העיזבון. בשעה שנערך על קופות שונות, דס recitas e dos lucros deverão ter uma equivalência:
DC:: DR
DR DLc
כשיש זהות, שוויון בין variação do custo, receita e lucre, então an eficácia יהיה:
DC = DR «DLc = Ef r
Isto é: quando a variação do custo (DC) זהה ל- variação da receita (DR) וכזו המקבילה ל variação do lucro (DLc), תהיה לנו זהות דומה ליעילות התוצאות (Efr); היעילות היא ממש משמעותית. תוצאות כאלה של מערכות יחסים המהוות זהות של המהות להתנהגות יעילה ומשגשגת נותנות תוצאות. בנוסף, תהיה הרהור על הרווח הרווחי של המורשת האצטקית.
מודל ההתנהגות המשפחתית של התוצאה בא לידי ביטוי בתרשים יעילות ספציפי, כאשר זהותו נצפתה עם היגיון וראיית הנולד, וכאשר נתפס כי האלמנטים או התופעות גורמים לשתי עלויות ומתכונים שיש להם אותה שוויון תנועה זהה התוצאה הסופית של אבטחת התא החברתי היא אינטראקטיבית.
6. זהות ביציבות
מעולם, בכל כך הרבה קלות ונורמליות, הוא אינו תואם את זהות היחסים כמערכת יציבות (לזהות ביחס לפרופורציות, יתר על כן, היא נחשבת גם לזהות, או תנועה, אם כן, לתוצאה פטריונית ותוצאת התנועה) movimento influência a proportção) כמו פרנקו (1973) שהתייחס בעבר לפן זה לפני יותר משלושים שנה; porém, בהתחשב בהיסטוריה, ha mais de meio milênio, Luca Pacioli (1494) ג'י התייחסו אל piedosmente das proportções - כפי שכונה לעצמי - כקואיזה אלוהית; ובאמת, ישנו "פורשה" או "חוק אלוהי" הקיים בשיעור ההון הגורם לשש אינספור המדינות שלך.
נשקול את עצמנו כמנהלת חשבונות לפני 80 שנה, היינו רואים כי יתרה כלשהי תהיה במשרדי הנהלת החשבונות היוקרתיים ביותר, או אדוני חשבונאות משלנו מפורטוגל, או פרופסור ג'יימה לופס אמורים בסרטו "Lições da Contabilidade Geral" (אפוד - פרננדו גויאראס 2005)) Chegaria לשקול או איזון סטטי כאובייקט של חשבונאות.
למעשה או איזון שוכן בכל ההיבטים של הסטטיסטיקות הגורמות ישירות לטרמינולוגיה, בינתיים, מצב כזה קיים גם בדינמיקה.
אליאס, או אלברט איינשטיין משלו (אפוד - מסי 1968) התייחס לאיזון הסטטי, כנקודת מבט של העולם הפיזי; התיאוריה האינסטניאנית (da relatividade), התייחסה ל"עולם האירועים "כאל משהו מוטאוול, פורטנטו, דינמיקו עם הסתברויות וממדים שונים ולא בפרט-טמפו, contudo, não preteriu להתייחס לסטטיסטיקות כאל היבט משמעותי, של תיאור רלוונטי, ושל projeção no mundo das quatros Dimensões.
O balanço (Sá, 1962) - שטויות של המילה - נבע משגיאה דקדוקית במבנה המילה וזה אומר בחשבונאות: "Equilíbrio". O balanço é uma expressão informativa do equilíbrio, porém, não presente אין מאזן נכסים נוכחי, אך לא איזון הכנסה, מקור ויישום משאבים, של שינוי נזילות, של movimento do caixa (Fluxo do Caixa), עם ערך מוסף (DVA), חמור, כל אותם são evideções ש"תוארכו "המראים סיבה ותוצאה שווים.
שיווי משקל קיים בכל מערכת העושר. בנזילות, בתוצאות, בפגיעות, בייצור, בחברותיות, ויש לנו מערכות אחרות שהתגלו או לא על ידי המדע שלנו (מצאתי בעבר במאמר שפורסם בכתב העת המפורסם של מדעי החשבונאות, היבטי האיזון, לא מערכת הנזילות עבור, ניתן ליישם סוג כזה על כל מערכת, למרות השימוש רק ב- um לצורך הפשטות).
יציבות או מערכת שצריכה לקדם או איזון הון עצמי, אינטראקטיבי לכל היבטיך שאתה מתפקד; ליציבות של מערכת שיש להקפיד עליה, לא בהתחשב במרכיביה: תנועה ופרופורציה, או חברה, יש צורך להשקיע, לממן ולהשקיע, כדי להשיג איזון, תנועת הפרופורציות של השקעות, מימון ופיזור השקעה היא לקדם או שיווי משקל של דינמיקה סטטית או פטונית.
על או שיווי משקל דינמי על הסיפון תוך שימוש בפילוסופיה של pouco da של "כי זה לא" מאת Bachelard (1884-1962): או שיווי משקל דינמי קיים כאשר המהירות של שתי השקעות שווה לשני כספים ברגע מסוים; כאשר הממדים הדינמיים שווים; כאשר ברגע שאתה תופס באופן בלתי מורגש את המוח האנושי, יש תנופה שווה של דינמיות לרגעים לא-פטריוניים; כאשר ישנו זוגיות בין שני אלמנטים של סיבוב לבין חומר נגדי-אבותי, קונטודו, הכל הופך סטטי או בכל רגע נתון, למה שרלוונטי לדינמיקה הפטונית.
יציבות היא פונקציה שמבטיחה או מאזנת את האבות באמצעות שתי השקעות, מימון, השקעות השקעה ותנועות אחרות. תופעות אלה, אפוא, הן איזון או שיווי משקל בסיסי וחיוני, סטטי או דינאמי להישרדות התא החברתי.
מודל של התנהגות המבוסס על זהויות של מערכות יחסים, המקדש את חלקי המורשת, או קבוצות רכיב אחרות שלה, שהוצע גם על ידי סא (2005) רציני או רציני או אחר כך:
CC:: CT
CF CP
הון קבוע (CF) חייב להיות עבור או הון חוזר (CC), כמו גם או הון עצמי (CP) חייב להיות עבור או הון אשראי (CT); לפרופורציות ולדינמיקה בין קבוצות אלה יש שוויון ספציפי, כך שקבוצה אינה דעה קדומה או יוצאת.
זהו הון קבוע, למרות שהוא פונה לאט, עליו לקדם את הדינמיקה של ההון המפיץ, כמו הון ההאטה של עצמו, עליו לקדם את תנועת ההון של צד ג ', אך כיוון זה לא אמור לפגוע בשום דרך בקבוצות ההשקעות. או מימון קבוצתי שני. כזה הוא מדד לקיימות.
דרך נוספת להסביר ולהבין זהות כזו יכולה להיות מועברת מהמקור האמיתי של הבירה (זה משלה) למסה של שתי השקעות ואלו עבור החלקים המסתובבים:
יש לשמור על הון עצמי (CP) ביחס ליחס ההון הדינמי (CF) ולמשך הזמן הזה, יש לשמור ולקדם או להון חוזר (CC) שחייב להתקיים בחזית הון של צד ג '(CT); כשיש כוונון דינאמי-סטטי, או מלורה, תהיה שוויון יחסי ופונקציונאלי שמבטיח תאימות של תנועה בין הצדדים, אז תהיה יעילות של יציבות, או שפיות של איזון.
לאמיתו של דבר, אסור לנו להגביל את עצמנו ליציבות המידתיות כסינגולריות, או כמערכת ייחודית, לנזילות, יש לנו גם זהות המידתיות, כדלקמן:
CE:: PT
CC AT
או שחזור הון (CC) חייב להיות עבור או הון של צדדים שלישיים (CE), כמו גם או הנכסים הכוללים (AT) חייבים להיות או התחייבויות כוללות (PT), ou seja, חלק מההון המחזור (CC) חייב להיות עבור או של צדדים שלישיים (CE), כמו גם מערכת יחסים זו חייבת להיות שווה או שווה לתכנית Ative ו- Total Passive.זהות כזו של מודל של התנהגות מזוהה המספקת או נזילות שווה, לא חוש סטטי (מכיוון שיש גם היבט דינמי).
זהות של מערכות יחסים כגון זה מעניקה נזילות חייבת להיות שקולה, המשקפת איזון לא שווה של סך ההון.
ניתן גם להציג מודל מאוזן המבוסס על זהויות של מערכות יחסים בין מרכיבי המערכת:
C:: Lc
R PT
האפוטרופוס (C) צריך להיות עבור המתכון (R), בדיוק כמו שהרווח (Lc) צריך להיות עבור הפטריון הכולל (PT), מייצר את האלסטיות הדרושה של החומר שלו. בדרך זו יתקיים איזון לא-משפטי בהתחשב בתוצאה.
שוויון זה של מערכות יחסים בין התופעות הדינמיות מביא להרמוניה מידתית מוחלטת, כך שהיא משפיעה כראוי על מורשת המורשת, כמו גם על ששת מרכיביה; זהות זו כוללת גם נזילות, לפיכך, לא היבט של תופעות שוות, שש הקבוצות שלה חייבות להיות שוות ערך כמקבילה נומינלית או Ativo e Passivo.
ביחס למערכות יחסים אלה, ביחס לממד הסטטי הדינאמי, יש להתייחס אליו לא כאל דמות משותפת, מחפש קווי דמיון ב"החברויות ", את הסיבות או את" יחסי "היציבות כך שהיא מתבצעת באמצעות השוואה כזו, תוך קבלת משמעויות להגדרת היעילות. שגשוג הון עצמי.
7. A ididade das relações na Economicidade
כמו גם פונקציות עובדתיות אחרות של הפטורמות השיטתיות, ובמקביל כלכלית יש לה אותה הקלה או ערך זהים, ופונקציה זו היא ערב ההישרדות של התא החברתי, כמו גם חיוניותה של הישות האזנדלית.
מה העושר שגויס כדי להתקיים? יכול להיות שיש זן של אזינדה עם זמן קבוע, קונטודו, כל העושר הכלול בתא חברתי חייב לסבול, להימשך לנצח, כך שהכלכלה חייבת להתקיים בכל פטרון, יתר על כן, או אובייקטיבי זה להתייעלות הכלכלית, פו, זה פונקציה רגולטורית מעניקה "חיים" פטוריים.
מבחינה כלכלית נראה שמדובר ב o fim, ou melhor, בסוף הון החברות והפוטרונות של הגופים, לפיכך, מדובר במערכת הכי גבוהה, פונקציה המקדמת את חיוניותם של "שני" ארגונים פטריוניים, שהם רק שונים, הטבע והקטגוריות שהוא מציג.
אני מאשר כי הכלכלה אינה אלא פרי של שתי תנועות אחרות, ולכן לא ניתן יהיה להעלות על הדעת הרחקה כלכלית של היעילות של פונקציותינו, או seja, הכלכלה של שתי מערכות אחרות בנתונים בסיסיים מיוחדים עליהם דנתי לעיל: או נזילות, תוצאות ויציבות. וכשיש זהות בין המערכות הללו יש כלכליות.
לכן, לכלכליות של מערכת מבודדת, ואוטונומית לחלוטין, היחסות שלה עצומה וכוללת את כל המערכות הבסיסיות, העזריות והמשלימות; הכלכליות של הפרי נותנת נזילות, תוצאות ויציבות, ואלה זה בזה, זהות, ביעילות:
EfL
:: EfEs EfR Ec
יעילות נזילות (EfL) חייבת להיות יעילות תוצאה (EfR), כמו גם יעילות יציבות (EfEs) חייבת להיות עבור כלכליות (EC); אלה שתי המערכות המתאימות להבטיח יעילות כלכלית ואותו חזון כללי זה רודף את היעילות והשגשוג של ההון התפעולי. או תנועה אפקטיבית רציפה מעניקה נזילות הקשורה לתוצאות אפקטיביות, הקשורה ליציבות אפקטיבית (דבר זה מגביל את המערכות הבסיסיות) מבטיח כלכליות. זהות פיננסית של ערב להתייעלות הונית.
יש לציין כי ניתן לראות ששתי מערכות נזילות יעילות, שהן רווחיות ושהן יציבות ועליהן להיות תואמות עם יעילות ושגשוג מוחלטים:
EfSb:: Ec
Ec Ef, Pp
יעילות נזילות, רווחיות ויציבות, מערכות פטרוניזם בסיסיות (EfSb) צריכות להיות לכלכלה (EC), כמו גם להתייעלות ולשגשוג מוחלט של ההון (Ef, Pp). עבור מערכות יחסים אלה אנו מצליחים להגדיר יעילות כלכלית ואנחנו משיגים שגשוג הוני: כאשר שתי מערכות הון חשובות נוספות משיגות יעילות, ויעילות כלכלית מושגת:
Eec:: Efp
Efp Pp
ערב של eficácia da Economicidade (EEC) a eficácia patrimonial (Efp) ea eficácia patrimonial dever מבטיח לשגשוג משגשג (Pp), assim temos uma identidade de relações de eficácia da Economicidade e prosperidade patrimonial.
לכן, במצב בסיסי זה, אותו אנו מצליחים להתייחס, להגדיר ולאמת, בנוסף לאישור יעילות התלות הכלכלית של שתי מערכות פונקציות אחרות בפונקציות בסיסיות מיוחדות. הכרחי לזיהוי שגשוג; אלה פורמה (pela identidade de relações) אנו יכולים לאמת eficácia da Economicidade.
8. שגשוג לא ניתן לספור אותו
כשימוש בזהות מערכות יחסים, מוצג שלב חדש בקשר זה: מדובר יותר בפירוט, על בסיס רציונאלי, ובביטחון רב יותר, הגדרת המודלים של התנהגות מזוהה.
שיטה זו באה לידי ביטוי בשיטת דה-נובו דה-אנליא אחריות או אחריות באמצעות balanços e um novo passo para quele העתיד almejado por D'auria (1962) do quase de meio século, כשאמר: "Evoluímos não resta dúvida"; הפוטנציאל הנפשי או המאסטר הזה ניבא על עתידו של nossa profissão, מרכז את הייעוץ הספור הזה; אולי, או שפרופסור לעולם לא יחשוב לא להפסיק לגובה שאנחנו, בשגשוג של המחלה הנוכחית שלנו אני לא משתמש בזהויות של מערכות יחסים.
Identidade de relações מייצג, pois, שלב חדש לניתוח אבותי. בחיפוש אחר נקודה משותפת בין הפרופורציות, התופעות, התנועות והגורל דרך מערכות היחסים ביניהם, הם מציגים יעילות קבועה בנוזה גנוזה.
השימוש במרכיבים בפעילות המקצועית הופך להיות מתקבל על הדעת לחלוטין, אך בחיפוש אחר השוויון בין המנות, שתי תופעות של אותה קטגוריה או מערכת ראויות לתחילתם, עקב הגדלות הגנוזולוגית, שרק עד הסוף רמזה למחשבות פלאיות ושיתופי פעולה אנו יכולים להכניס ניתוח מדעי לספור אמפיריציזם גרידא; הודעה כזו הוכרזה בעבר על ידי הרמן ג'וניור (1975), ונאמן לאדון, הוא ניסה לציית מייד.
כל זה הוא קריטריון הניתוח החדש שהוכרז על ידי סה (2005) בהודעת שיער בשיער ניאופטרימוניאליזם, בעקבות ניסיון לייצא שיטה כזו כזהות של מערכות יחסים, כתוצאה ממאמץ של שני מדענים שאתה סופר בעצמך באופן שונה, בעיקר אלה שאינם זהים בינינו. יש לאשר שאנו נמצאים בתהליך של התפתחות העושר המדעי שלנו: אנו נמצאים בפילוסופיה של הוויתור שלנו; אנו נמצאים בשגשוג של מדעי החשבונאות המאומתים בזהותם של מערכות יחסים משפטיות.
הסיבה לכך היא שבחשבונאות למדע זה לא "מדע פסאודו" או שהוא "תת-מדע", הוא "זה לא - מדע", או (בראש ובראשונה, מכיוון שהוא לא התעלם ממני לבדוק), זה "טכני", uma "מעשי"; או היבטים ניתנים לספור conhecimento possui esenciais אשר הוקמו כחשובים ביותר, כי Independem מעניק את החוויה, Pois, הם נוכחים לא רוח ועל ידי זכות אלוהית São שנחשף לאותם "escolhidos" לניהול חשבונות; בחשבונאות למדע טהור וסוג טהור הוא גובר על המכשולים הסמוכים של מיני הקוואזרים, ואני נוטה לתרגל זאת כאמצעי להשגת אמיתותיו.
או שחשבונאות חשבונאית שואפת כיום לפרש את הלשון הדה-באלאנוס, כך שקל לייצר לא נצחי על ידי משאבי המחשוב; linguagem do Balanço já שהוסבר בעבר על ידי צ'צ'רלי (Apud - Sá 1997) מעולם לא נראה רלוונטי ומובן כמו טמפו של אגורה, בגלל זהות מערכות יחסים שמתבססות בפרופורציות, תופעות, תנועות ותנועות שטרם התפתחו שיטה זו אני אוהב את המחקר.
דופרינה אינדה, Neopatrimonialist, תציג את המינוח הנשגב ביותר שלה; או שהנאולוגיות שלה תהיה:
"Neopatrimonialism פילוסופי" לציון שגשוג מרומם מעניק חשבונאות טהורה, בהיותה אממפטמר של פילוסופיית הקונפיטמנט. לדעת, חשבונאות תהיה פילוסופיה מדעית של תמיכה אבהית ותופעות מגוונות המציגות בפנינו היבטים סטטיים-דינמיים המייעלים באופן שיטתי עם תלות הדדית תואמת.
9. Conclusão
A ididade das relações é um inovador da contabilidade, comum, na פילוסופיה, המבקש או מאפיין את תאימותם של relações ou razões שתי תופעות סטטיות ודינאמיות טבועות, המוצגות למעשה בפרופורציות עושר proteiform aziendal us seus מצבים ספציפיים.
כיבוש נאו-טטרימוניאליסטי הוא זה שמתורגם כשיטה לזיהוי מערכות היחסים החיוניות למודלים של התנהגויות אבותיות המתייחסים על ידי nossa ciência כהיקף מוגדר, ומוגדרים כיום כקפדנות הגיונית וחיצונית.
העתיד של הנהלת החשבונות נמצא בטוהר המחשבה, בחיפוש הפילוסופי שלה, הנשגב ביותר, סונדה של ד'אוריה, פרנקו, הרמן ג'וניור, מסי, אמורים ורבים אחרים בהגדרת שני מודלים התנהגותיים המחפשים את מערכות היחסים המבטאות הרמוניה זה עם זה. זהויות שאנו מייצרים "a razão das razões", חזקות מספיק בהגדרת היעילות והשגשוג של הפטריה, כמו גם את חברת הום השיער בהכחדת צרכיהם הפיזיים, הנפשיים, האבותיים והחברתיים.
בִּיבּלִיוֹגְרָפִיָה
ALVES, רובנס. פילוסופיה של המדע: Introdução ao jogo e suas regras. 20. עורכת סאו פאולו: Ed Brasiliense, 1994.
AMORIM, Jaime Lopes. מאת Luca Pacioli e seu הסכם כתיבת חשבונות שפכו עבור שערות פורטוגזיות המורכבות מפרופסורים מברזילאים "פרנסיסקו ואלה e Armando Aloe". מגזין Paulista de Contabilidade: SCSP. מס '431. 1970.
____. מראה ומציאות. מגזין חשבונאות וסחר פורטו: עורכת קונטה, מספר 211, סט. 1996.
_____. הסקרנות שמעוררת קריאת הממשלה היומית. יומן חשבונאות בסאו פאולו. סאו פאולו: SCSP, nº 429, 1969.
ARANHA, Maria Lúcia de Arruda; מרטינס, מריה הלנה פירס. פילוסופיזציה: Introdução à Filosofia. מהדורה שנייה. סאו פאולו: Modern Ed., 1993.
אריסטו. נושאים; שני טיעונים סופיסטיים. סלקסאו של טקסטים מאת חוסה אמריקו מוטה פסאנחה; תרגומים מאת לאונל וואלנדרו וגרד בורנהיים da versão inglês de WA Pickard - Coleção: הוגי Os. סאו פאולו: תרבות אפריל 1978.
____. Da geração e da Corrupção ואחריו קונצרט בפילוסופיה. תרגום מאת רנטה מריה פאריירה קורדיירו. סאו פאולו: לנדי
אדיטורה, 2001. BACHELARD, Gaston. O novo רוח מדעית. ליסבון: Edições 70, 1996.
CARVALHO, Carlos de. לימודי חשבונאות. מהדורה 25 סאו פאולו: "ליסה"
ליברוס irradiantes SA 1973. COMTE, אוגוסט. נאום מקדים על רוח חיובית. תרגום מאת רנטו ברבוסה רודריגס פררה. מחקר שנערך בכתובת http // www.culturabrasil.org מחקר שבוצע ביום 20/11/2005.
ד'אוריה, פרנסיסקו. סקירת חשבונאות. מהדורה שנייה. סאו פאולו. Companhia Editora Nacional SA 1962.
HERCKERT, ורנו. זרימת הדם מעניקה עושר. מגזין Mineira de Contabilidade, Belo Horizonte, MG, nº 04, הרבע השלישי. CRCMG, 2001.
____. בחשבונאות לעתיד הניאופטרימוניאליזם. מחקרים לא ביצעו אתר www.classecontábil.com.br em jan. 2006.
פרנקו, הילאריו. מבנה, ניתוח ופרשנות של Balanços. 12. ed. סאו פאולו: אטלס, 1973.
GUIMARÃES, Joaquim Fernando da Cunha. História e Teoria da Contabilidade: Breve Reflexão. מחקר שנערך באתר www.infocontab.com.pt ב -27. 2005
HOOG, וילסון זאפה. אקסיומה חשבונאית נותנת שמירה על תאים חברתיים. מחקרים לא ביצעו אתר www.zappahoog.com.br em 21. משנת 2005.
JUNIOR פרדריקו הרמן. ניתוח Balanço עבור Administração Financeira. מהדורה 10 סאו פאולו, אדלס אטלס. 1975.
KEYNES, Richard.Aventuras Brasileiras מאת צ'ארלס דארווין. מגזין. ריו דה ז'ניירו: אד. גלובו, שנה 1, מספר 11, בחוץ. 2004.
MARGENAU, הנרי; ברגאנימי, דיוויד. או מדען. ריו דה ז'ניירו: ליברריה חוסה אולימפיו עדיטה. 1966.
MASI, Vincenzo. יש לך תופעות אבותיות כמושא חשבונאות. מגזין Paulista de Contabilidade. סאו פאולו: SCSP, nº 423, 1968.
____. בחשבונאות לתכונות שלך, לא תראה עתיד בעתיד הקרוב. מגזין Paulista de Contabilidade, סאו פאולו: SCSP, נ. 434, 1971.
MAURIAC FRANÇOIS. או המחשבה החיה של פסקל. תרגום מאת Sérgio Milliet. סאו פאולו: Livraria Martins, 1941.
עוד, רות. לאבולוציה. ספריית Natureza Life. ריו דה ז'ניירו: ליברייה חוסה אולימפיו
עדיטה, 1970. NIETZSCHE, פרידריך. או אנטיכריסט. תרגום מאת פייטרו נסטי. סאו פאולו: אד. מרטין קלרט, 2005.
PFALTZGRAFF, Rogério. מדריך ניתוח איזון. סאו פאולו: Cultrix, sem data.
SÁ, אנטוניו לופס דה. תיאוריה כללית לחשבונאות חשבונאית. בלו הוריזונטה: IPAT-UNA, 1992.
_____. היסטוריה כללית של החשבונות. סאו פאולו: אד. אטלס, 1997.
____. נתח את Balanço בהישג יד כולם. 3. ed. סאו פאולו: אטלס, 1962
____. מסלול ניתוח גבוה יותר של בלנקוס. כרך א 'ו-ב', 3. עורכת סאו פאולו: אטלס, 1973.
____. נוסחאות חשובות לניתוח בלנקוס. ריו דה ז'ניירו: עורכת Tecnoprint Ltda, 1982.
_____. כיצד לנהל עסקים קטנים. ריו דה ז'ניירו: עורכת הטקנופרנט. 1984.
____. גישות חיוניות לניתוח Equilíbrio das Empresas על Ótica do Neopatrimonialismo. מגזין Mineira de Contabilidade, Belo Horizonte, MG, nº 02, 1. Trim. CRC-MG, 2001.
____. Introdução à Analise dos Balanços. ריו דה ז'ניירו: עורכת Tecnoprint, 1981
____. תורת החשבונאות. סאו פאולו: אטלס, 1999.
____ יעילות פונקציונאלית יעילה מעניקה עושר וניתוח חשבונאי על המשכיות העסק. כתב העת לחשבונאות הברזילאי, שנה XXX, מס '130, CFC, יולי / אוגוסט 2001.
_____. תורת הון החברות. ריו דה ז'ניירו: Fundação Getulio Vargas. 1965.
_____. ניתוח מדעי של מאזן ההון והמודלים שיש לך איכותי. ניתן להשיג באתר: www.lopesdesa.com.br גישה ב: 18 בפברואר 2005.
____. ניתוח יתרות ומודלים מדעיים בחשבונאות. ניתן להשיג באתר: www.Lopes.com.br גישה ב: 21 ביוני, 2004.
_____. ניתוח מודרני של Balanços גם להגיע לכולם. קוריטיבה: אד. Juruá. 2005.
SILVA, רודריגו אנטוניו צ'אבס דה. נתח את תורו של ההון המסתובב בדינמיקה האבהית. מגזין Mineira de Contabilidade, Belo Horizonte, MG, מספר 18, הרבעון השני, CRCMG, 2005.
______. נזילות סטטית ודינמית. מגזין Mineira de Contabilidade, Belo Horizonte, MG, nº 20, הרבעון הרביעי, CRCMG, 2005.
______. דינמיקה של אבות. Revista do Conselho Regional do Paraná, Paraná, PR, nº 144, 1º Quadrimestre, CRCPR, 2006.
______. פילוסופיה של ניתוח יציבות הנזילות. מגזין Catarinense da Ciência Contábil, פלוריאנופוליס, SC, v. 4, מספר 11, CRCSC, 2006.
